巴色會差傳簡史

立會

1882年本洲英商渣打公司,為了開發北婆羅洲,特派人到香港和巴色會當局洽商招募大陸之客家人來此開發。當時應募者,計有羅泰豐等十餘家。他們多在古達老山芭墾殖。

直到1886年在羅泰豐山芭建亞答禮拜堂。此乃北婆羅洲本會第一間之聖堂。

第二幫信徒數百人於1886年,由李祥光和黃旭明兩位弟兄的帶領下抵達古達。第三幫抵達本洲是在1913年。他們分駐于古達之檳榔樹和西海岸的夏南南、孟家達。各批信徒抵達本洲後,一方面為生活籌謀,勤勞工作;另一方面也不忘記靈性生活而建立教會。同時也兼辦學校。在天父的保守賜福之下,本會在北婆羅洲建立了根基。


拓展

1882年老山堂

1901年古達埠堂

1903年吧巴堂

1904年亞庇堂

1907年山打根堂

1910年保福堂

1912年丹南堂

1914年夏南南堂、檳榔樹堂

1927年德里福堂

1930年孟家達堂

1933年大壩堂

1937年斗亞蘭堂

1949年百百堂(已無聚會)

1950年斗湖堂、大有堂(已無聚會)

1954年西加地堂

1960年根地咬堂

1961年萬勞堂

1963年文那納堂(已無聚會)、亞庇英文堂

1964年沙邦八哩堂(已無聚會)、十哩堂、十四哩堂

1967年擔波羅利堂

1968年古納堂、新耕堂

1969年可因山堂(已無聚會)

1971年四號麻房(已無聚會)

1972年拿篤堂

1974年蘭瑙堂

1975年兵南邦堂

1978年必打卡士堂

1979年納閩堂

1984年古打毛律堂

1987年西埔架堂

1989年加隆邦堂

1992年東貢岸堂、丹絨堂

1993年實邦嘉堂

1995年吉隆坡堂

1998年本都善堂英文堂

2000年英達福音中心、擔布南福音中心

2001年加隆邦英文堂

2002年翠華堂

2005年士古來堂

2006年古晉宣道中心、雨田堂、仙本那宣道中心

2008年和生福音中心、本都善中文堂、納閩英文堂、里卡士堂、山打根英文堂

2009年Sunway聚會站


自立

本會得到巴色差會的資助,於1925年,在古達埠堂舉行總議會時,差會代表施靈光牧師建議本會成為自立會。首任會長是黃天玉牧師。

 

創傷


日本軍國主義者,於1941-1945年進軍東南亞。本州人民慘受日軍之蹂躪∶人民被殺、住宅被燒、教堂被毀、校舍被炸等,真是暗無天日之世界。

李渥新牧師因日軍之誤會,被關進牢獄,慘受酷刑,遍體鱗傷。感謝神的保守,得保存生命,為日後之重建工作助益不少。

 

重建

1945年日軍因美軍用原子彈攻打而投降。太平後可以重整家園了,但卻心有餘而力不足。幸得世界信義會的援助,本會不但恢復舊觀,甚至更具規模及活力。這種肢體相顧,雪中送炭的情誼,也是本會日後加入世界信義宗的主要因素之一。

在這期間,何道根牧師及都謀道牧師扮演非常重要之角色。

 

改名

本會原稱“巴色會”,1925年自立後,改為“般鳥巴色自立會”。1963年本州脫離了英國殖民政府的統治,成為獨立的馬來西亞的一州。為適應本州的政治發展,故本會於1964年2月2日,再改名為“馬來西亞基督教巴色會。”

 
差傳

本會主動向友族傳福音,乃始自1974年夏南南張永良、鐘惠忠等弟兄所推動的「向友族傳福音」的運動。


宣教

近幾年來,本會也在各地建立了教會,為要把福音傳遍天下。本會在沙巴州以外也設立了堂會,如:吉隆玻堂、士古來宣道中心、古晉宣道中心、北僑聖約翰及巴色會馬達加斯加京城華人基督教會等。


現況

本會的信徒大部分是客家人,過去聚會時所用之媒介語是客語。但是近年來為了適應需要,所用之媒介語,除客語外,也用國語、英語及華語。


本會組織架構如下
Bccm Structure
 

結語

北婆羅洲,易名沙巴。一八八二,福音萌芽。

賞盡辛勞,先賢前輩。源出巴色,來自中華。

遠涉重洋,披荊斬棘。椰像成林,創建新家。

傳道興學,雙管齊下。身靈兼顧,主得榮耀。

一九二五,實行三自。慘澹經營,向前邁步。

差傳異象,接受呼聲。福音廣傳,使命分擔。

欣逢百年,神恩浩瀚。友族蒙恩,佳美腳蹤。

願全會眾,齊心協力。福音興旺,榮冕高擎。

 

资料取自总会

张佩君教师整理

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